胡说乱道
读音(发音): hú shuō luàn dào
详细解释(意思):乱编瞎说,胡说八道。
出处(典故): 元·郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”
示例: 这样的~,天下难道还有真是非么? ★郁达夫《采石矶》
胡说乱道成语接龙
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- 倒戈卸甲
- 倒持泰阿
- 悼心失图
- 倒背如流
- 刀光血影
- 刀过竹解
- 刀锯鼎镬
- 刀锯斧钺
- 刀枪剑戟
- 刀枪入库
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- 刀耕火耨
- 刀山剑树
- 刀耕火耘
- 刀头剑首
- 刀耕火种
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- 刀下留人
- 倒打一耙
- 倒置干戈
- 刀俎余生
- 倒打一瓦
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- 叨陪末座
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第一个字为"胡"的成语
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第二个字为"说"的成语
第三个字为"乱"的成语
- 败法乱纪
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- 胡作乱为
- 胡说乱道
- 胡猜乱想
- 胡思乱量
- 胡思乱想
- 胡行乱为
- 胡拉乱扯
- 胡言乱道
- 胡言乱语
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- 以假乱真
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第四个字为"道"的成语
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- 不可胜道
- 蚕丛鸟道
- 惨无人道
- 豺狼当道
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- 打家截道
- 大逆不道
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- 独行其道
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- 躬耕乐道
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- 胡说乱道
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成语"胡说乱道"逐字解释参考
hú①兽类颔下的垂肉。《中山狼传》:“前虞跋~。”②长寿。常“胡考”“胡耇”连用。《诗经·丝衣》:“~考之休。”③什么。《论积贮疏》:“卒然边境有急,数千万之众,国~以馈之。”④为什么;怎么。《归去来兮辞》:“田园将芜,~不归?”《察今》:“上~不法先王之法。”⑤古代对北部和西部民族的泛称。《过秦论》:“~人不敢南下而牧马。”【又】泛指外国人。杨衒之《洛阳伽蓝记·白马寺》:“~神号曰佛。”【胡卢】笑的样子。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shuō①陈说;讲说。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,~如此。”②说明;解说。《离骚》:“众不可户~兮,孰云察余之中情。”③言论;说法;主张。《鸿门宴》:“而听细~,欲诛有功之人。”④文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:“为一~,使与书俱。”shuì劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:“公子患之,数请魏王,及宾客辩士~王万端。”yuè通“悦”。喜欢;高兴。《论语》:“学而时习之,不亦~乎?”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
luàn①紊乱;没有秩序;没有条理。《曹刿论战》:“吾视其辙~,望其旗靡,故逐之。”②混杂;混淆。《答谢中书书》:“晓雾将歇,猿鸟~鸣。”③战乱;动乱。《桃花源记》:“自云先世避秦时~,率妻子邑人来此绝境。”④叛乱;作乱;反叛。《伶官传序》:“一夫夜呼,~者四应。”⑤扰乱;破坏。《陋室铭》:“无丝竹之~耳,无案牍之劳形。”⑥不安定;不太平;与“治”相对。《屈原列传》:“明于治~,娴于辞令。”⑦慌乱;零乱。《教战守策》:“使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不~。”⑧乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》:“~曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。”⑨男女间的正当关系。《荀子·天论》:“男女淫~。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dào①路;道路。《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。”【又】取道;道经。《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。”②途径;方法;措施。《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。”③规律;法则。《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。”④道理;事理。《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。”⑤道德;道义。《陈涉世家》:“伐无~,诛暴秦。”⑥学说;主张。《送东阳马生序》:“既加冠,益慕圣贤之~。”⑦说;谈论。《桃花源记》:“不足为外人~好。”⑧通“导”,引导。《论语·学而》:“~千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》:“九河既~。”《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使~。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:“史公以凤庐~奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》:“~家者流,盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》:“他还~略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。”⒀从;由。《管子·禁藏》:“凡治乱之情,皆~上始。”⒁元稹。《望喜驿》:“一~月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)