贫而乐道
读音(发音): pín ér lè dào
详细解释(意思):家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
出处(典故): 《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
示例:
贫而乐道成语接龙
- 岛瘦郊寒
- 倒戈卸甲
- 倒持泰阿
- 悼心失图
- 倒背如流
- 刀光血影
- 刀过竹解
- 刀锯鼎镬
- 刀锯斧钺
- 刀枪剑戟
- 刀枪入库
- 刀山火海
- 刀耕火耨
- 刀山剑树
- 刀耕火耘
- 刀头剑首
- 刀耕火种
- 刀头舔蜜
- 刀光剑影
- 刀头燕尾
- 倒载干戈
- 刀下留人
- 倒打一耙
- 倒置干戈
- 刀俎余生
- 倒打一瓦
- 倒持干戈
- 叨陪末座
- 倒果为因
- 倒持戈矛
第一个字为"贫"的成语
第二个字为"而"的成语
- 备而不用
- 合而为一
- 极而言之
- 迷而不返
- 涅而不缁
- 引而不发
- 哀而不伤
- 毙而后已
- 避而不谈
- 学而时习之
- 学而优则仕
- 博而不精
- 博而寡要
- 倡而不和
- 虎而冠
- 一而光
- 脆而不坚
- 存而不论
- 大而化之
- 大而无当
- 淡而不厌
- 淡而无味
- 得而复失
- 等而上之
- 等而下之
- 道而不径
- 斗而铸兵
- 斗而铸锥
- 笃而论之
- 犯而不校
- 犯而勿校
- 分而治之
- 伏而咶天
- 浮而不实
- 改而更张
- 高而不危
- 公而忘私
- 恭而有礼
- 顾而言他
- 贵而贱目
- 国而忘家
- 过而能改
- 和而不唱
- 和而不同
- 华而不实
- 惠而不费
- 货而不售
- 兼而有之
- 久而久之
- 敬而远之
- 谲而不正
- 渴而穿井
- 渴而掘井
- 困而不学
- 困而学之
- 劳而无功
- 老而不死
- 乐而不荒
- 乐而不厌
- 乐而不淫
- 乐而忘返
- 乐而忘死
- 廉而不刿
- 满而不溢
- 没而不朽
- 迷而知反
- 迷而知返
- 迷而不反
- 秘而不露
- 秘而不宣
- 秘而不言
- 敏而好学
- 苗而不秀
- 默而识之
- 泥而不滓
- 涅而不淄
- 品而第之
- 贫而乐道
- 贫而无谄
- 强而后可
- 锲而不舍
- 轻而易举
- 穷而后工
- 取而代之
- 群而不党
- 柔而不犯
- 神而明之
- 生而知之
- 施而不费
- 食而不化
- 视而不见
- 疏而不漏
- 述而不作
- 死而不朽
- 死而复生
- 死而后已
- 死而无悔
- 死而无怨
- 贪而无信
- 堂而皇之
- 听而不闻
- 挺而走险
- 铤而走险
- 推而广之
- 望而却步
- 望而生畏
- 显而易见
- 笑而不答
- 信而好古
- 信而有征
- 信而有证
- 秀而不实
- 悬而未决
- 学而不厌
- 谑而不虐
- 言而无信
- 言而有信
- 言而不信
- 要而论之
- 要而言之
- 勇而无谋
- 尤而效之
- 折而族之
- 执而不化
- 质而不俚
- 质而不野
- 终而复始
- 周而不比
- 周而复始
- 总而言之
- 遵而不失
- 遵而勿失
- 坐而待毙
- 坐而待弊
- 坐而待旦
- 坐而论道
第三个字为"乐"的成语
- 乐山乐水
- 安堵乐业
- 安家乐业
- 安居乐业
- 安贫乐道
- 安贫乐贱
- 安身乐业
- 安生乐业
- 安土乐业
- 安心乐业
- 安心乐意
- 不亦乐乎
- 甘贫乐道
- 躬耕乐道
- 好善乐施
- 津津乐道
- 敬业乐群
- 礼崩乐坏
- 礼坏乐崩
- 利灾乐祸
- 潘文乐旨
- 贫而乐道
- 赏心乐事
- 随缘乐助
- 喜闻乐见
- 幸灾乐祸
- 知命乐天
第四个字为"道"的成语
- 热肠古道
- 安贫乐道
- 安贫守道
- 暴虐无道
- 卑不足道
- 悲声载道
- 兵行诡道
- 不可胜道
- 蚕丛鸟道
- 惨无人道
- 豺狼当道
- 豺狼横道
- 打家截道
- 大逆不道
- 大逆无道
- 盗亦有道
- 独行其道
- 饿莩载道
- 饿殍载道
- 饿殍满道
- 反经合道
- 逢山开道
- 夫子自道
- 甘贫乐道
- 躬耕乐道
- 横行霸道
- 狐媚魇道
- 壶浆塞道
- 胡说乱道
- 胡言乱道
- 胡说八道
- 胡说白道
- 胡诌乱道
- 荒淫无道
- 昏庸无道
- 假眉三道
- 津津乐道
- 经邦论道
- 就正有道
- 卷甲倍道
- 绝口不道
- 开锣喝道
- 康庄大道
- 孔孟之道
- 口碑载道
- 老罴当道
- 离经叛道
- 离经畔道
- 妙言要道
- 渺不足道
- 明公正道
- 明堂正道
- 鸣锣喝道
- 鸣锣开道
- 能说惯道
- 能说会道
- 贫而乐道
- 旁门外道
- 旁门小道
- 旁门邪道
- 旁门左道
- 轻车熟道
- 清宫除道
- 求志达道
- 神眉鬼道
- 神谋魔道
- 生财有道
- 生财之道
- 束装就道
- 颂声载道
- 四至八道
- 替天行道
- 天公地道
- 同日而道
- 头头是道
- 途途是道
- 歪门邪道
- 微不足道
- 文武之道
- 文以载道
- 霞光万道
- 邪魔怪道
- 邪魔歪道
- 邪魔外道
- 邪门歪道
- 羊肠鸟道
- 羊肠小道
- 阳关大道
- 养生之道
- 要言妙道
- 一反其道
- 遗风古道
- 怨声载道
- 正己守道
- 正明公道
- 中庸之道
- 重逆无道
- 尊师贵道
- 尊师重道
- 坐而论道
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成语"贫而乐道"逐字解释参考
pín①贫穷,与“富”相对。《季氏将伐颛臾》:“不患寡而患不均,不患~而患不安。”②缺乏;不足。《文心雕龙·练字》:“富于万篇,而~于一字。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ér①颊毛;胡须。《周礼·考工记》:“深其爪,出其日,作其鏻之~。”②通“尔”你,你的。《记王忠肃公翱事》:“~翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。”③通“如”。好像《察今》:“军惊~坏都舍。”④1.表并列关系。《论积贮疏》:“苟粟多~财有余。”《捕蛇者说》:“黑质~白章。”2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:“扁鹊望桓侯~还走。”《石钟山记》:“余方心动欲还,~大声发于水上。”3.表示递进关系。《劝学》:“君子愽学~日参省乎已。”《赤壁之战》:“此为长江之险已与我共之矣,~势力众寡又不可论。”4.表转折关系。《殽之战》:“吾见师出,~不见其入也。”《论积贮疏》:“生之者甚少~靡之者甚多。”⒌表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。”《捕蛇者说》:“吾恂恂~起。”⒍表假设关系。《信陵君窃符救赵》:“吾攻赵,旦暮且下,~诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”《冯婉贞》:“诸君~有意,瞻余马首可也。”⒎表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王~负赵。”《赤壁之战》:“表恶其能~不能用也。”⒏表时间、方位、范围的界限,相当于“以”。《祭妹文》:“今~后,吾将再病,教从何处呼汝耶。”⑤表感叹语气,相当于“啊”“吧”。《论语·子罕》:“岂不尔思,室是远~。”《论语·微子》:“已~!已~!今之从政者殆~!”⑥词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:“俄~,百千人大呼。”《醉翁亭记》:“已~,夕阳在山,人影散乱。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yuè①音乐。《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙~耳暂明。”②乐器。《周礼·春官》:“掌六律六同之和……以为~器。”③欣赏音乐。《庄暴见孟子》:“独~乐,与人~乐,孰乐?”lè①快乐。《兰亭集序》:“所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可~也。”【又】。以……为乐。《谏太宗十思疏》:“~盘游,则思三驱以为度。”②乐趣。《岳阳楼记》:“此~何极。”③喜欢;乐意。《治平篇》:“人未有不~为治平之民者也。”【乐方】音乐的法度。【乐岁】丰年。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dào①路;道路。《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。”【又】取道;道经。《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。”②途径;方法;措施。《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。”③规律;法则。《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。”④道理;事理。《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。”⑤道德;道义。《陈涉世家》:“伐无~,诛暴秦。”⑥学说;主张。《送东阳马生序》:“既加冠,益慕圣贤之~。”⑦说;谈论。《桃花源记》:“不足为外人~好。”⑧通“导”,引导。《论语·学而》:“~千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》:“九河既~。”《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使~。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:“史公以凤庐~奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》:“~家者流,盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》:“他还~略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。”⒀从;由。《管子·禁藏》:“凡治乱之情,皆~上始。”⒁元稹。《望喜驿》:“一~月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)