dào①偷。《信陵君窍符救赵》：“如姬果～兵符与公子。”②偷东西的人；小偷。《智子疑邻》：“不筑，必将有～。”③强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》：“所以遗将守关者，备他～之出入与非常也。”【辨】盗，贼。“盗”和“贼”两字古代和现代的意义差不多相反：现代普通话所谓“贼”（偷东西的人），古代叫“盗”；现在所谓“强盗”（抢东西的人），古代也可以叫“盗”，但一般都称“贼”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yì①表示两者同样，可译为“也”、“也是”。《十则》：“四十、五十而无闻焉，斯～不足畏也已。”②在疑问句中表测度语气，不译。《赵威后问齐使》：“岁～无恙耶？”③确实。《狼》：“狼～黠矣，而顷刻两毙。”④用在复合句下一分句之首，表示转折，可译为“也”、“也还”。《芙蕖》：“及花既谢，～可告无罪于主人矣。”⑤与“不”连用，表示反诘语气，可译为“不也……吗？”《十则》：“死而后已，不～远乎？”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yǒu①与“无”相对。《论语》：“～朋自远方来，不亦乐乎。”②占有。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽～之。”③掌握。《察今》：“～道之士，贵以近知远。”④富有。《货殖列传序》：“礼生于～而废于无。”⑤收获；出产的东西。《捕蛇者说》：“退而甘食其土之～。”⑥或者。《得道多助，失道寡助》：“故君子～不战，战则必胜。”⑦用在动词前，以助语气。《少年中国说》：“干将发硎，～作其芒。”酉yòu①通“又”，表示进一层。《劝学》：“虽～槁暴，不复挺者，輮使之然也。”②通“又”，用于整数与零数之间。《陈情表》：“臣密今年四十～四。”【有间】⒈时间很短；一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨；有矛盾。【有司】古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dào①路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”【又】取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)