大而化之
读音(发音): dà ér huà zhī
详细解释(意思):化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处(典故): 《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
示例: 这些新的又未免太无边际,~了。 ★朱自清《文心序》
大而化之成语接龙
- 织楚成门
- 知白守黑
- 执鞭随蹬
- 支离破碎
- 知法犯法
- 知人之明
- 知子莫若父
- 执牛耳
- 智者
- 智者不惑
- 智育
- 智勇双全
- 智取
- 智巧
- 智尽能索
- 智
- 智慧
- 滞销
- 滞钝
- 窒塞难行
- 智者千虑,必有一失
- 窒碍
- 至死不悟
- 直言无隐
- 致密
- 至少
- 直言不讳
- 秩序井然
- 至善
- 直言
第一个字为"大"的成语
- 大含细入
- 大才槃槃
- 大声疾呼
- 大公无私
- 大好河山
- 大相径庭
- 大有可观
- 大旱望云霓
- 大事不糊涂
- 大眼望小眼
- 大败亏轮
- 大败亏输
- 大本大宗
- 大笔如椽
- 大辩不言
- 大辩若讷
- 大才榱盘
- 大处着眼
- 大才榱槃
- 大才盘盘
- 大吹大打
- 大吹大擂
- 大吹法螺
- 大材小用
- 大车以载
- 大醇小疵
- 大彻大悟
- 大慈大悲
- 大澈大悟
- 大错特错
- 大吃一惊
- 大处落墨
- 大打出手
- 大处着墨
- 大大咧咧
- 大大落落
- 大恩大德
- 大放厥词
- 大胆包身
- 大放厥辞
- 大而化之
- 大刀阔斧
- 大而无当
- 大得人心
- 大风大浪
- 大发慈悲
- 大敌当前
- 大腹便便
- 大发雷霆
- 大工告成
- 大地春回
- 大发谬论
- 大地回春
- 大发议论
- 大功毕成
- 大动干戈
- 大法小廉
- 大功告成
- 大动肝火
- 大方之家
- 大海捞针
- 大动公惯
- 大度包容
- 大放悲声
- 大寒索裘
- 大惑不解
- 大喊大叫
- 大吉大利
- 大旱望云
- 大计小用
- 大旱云霓
- 大家风范
- 大家闺秀
- 大红大绿
- 大渐弥留
- 大红大紫
- 大江东去
- 大呼小喝
- 大江南北
- 大呼小叫
- 大匠运斤
- 大获全胜
- 大街小巷
- 大节不夺
- 大辂椎轮
- 大模大样
- 大经大法
- 大莫与京
- 大路椎轮
- 大惊失色
- 大谋不谋
- 大马金刀
- 大惊小怪
- 大难不死
- 大梦初醒
- 大难临头
- 大开大合
- 大梦方醒
- 大开眼界
- 大逆不道
- 大名鼎鼎
- 大块朵颐
- 大逆无道
- 大名难居
- 大起大落
- 大块文章
- 大明法度
- 大气磅礴
- 大快人心
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- 大器晚成
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- 大千世界
- 大巧若拙
- 大煞风趣
- 大请大受
- 大失人望
- 大权独揽
- 大失所望
- 大权旁落
- 大事铺张
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- 大人虎变
- 大势所趋
- 大人先生
- 大势已去
- 大仁大义
- 大是大非
- 大杀风景
- 大廷广众
- 大显神通
- 大手大脚
- 大庭广众
- 大书特书
- 大相迳庭
- 大同小异
- 大树将军
- 大头小尾
- 大肆挥霍
- 大兴土木
- 大肆厥辞
- 大行大市
- 大喜过望
- 大厦栋梁
- 大肆铺张
- 大雅君子
- 大厦将颠
- 大肆宣传
- 大雅之堂
- 大厦将倾
- 大题小作
- 大言不惭
- 大贤虎变
- 大题小做
- 大吆小喝
- 大显身手
- 大天白日
- 大摇大摆
- 大义凛然
- 大有起色
- 大义灭亲
- 大有人在
- 大音希声
- 大有文章
- 大勇若怯
- 大有作为
- 大有裨益
- 大雨滂沱
- 大有见地
- 大雨倾盆
- 大有径庭
- 大雨如注
- 大有迳庭
- 大禹治水
- 大展宏图
- 大有可为
- 大展经纶
- 大张其词
- 大智若愚
- 大张旗鼓
- 大中至正
- 大张声势
- 大做文章
- 大张挞伐
- 大步流星
- 大杖则走
- 大喜若狂
- 大政方针
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- 大直若诎
- 大直若屈
- 大智大勇
- 大智如愚
第二个字为"而"的成语
- 备而不用
- 合而为一
- 极而言之
- 迷而不返
- 涅而不缁
- 引而不发
- 哀而不伤
- 毙而后已
- 避而不谈
- 学而时习之
- 学而优则仕
- 博而不精
- 博而寡要
- 倡而不和
- 虎而冠
- 一而光
- 脆而不坚
- 存而不论
- 大而化之
- 大而无当
- 淡而不厌
- 淡而无味
- 得而复失
- 等而上之
- 等而下之
- 道而不径
- 斗而铸兵
- 斗而铸锥
- 笃而论之
- 犯而不校
- 犯而勿校
- 分而治之
- 伏而咶天
- 浮而不实
- 改而更张
- 高而不危
- 公而忘私
- 恭而有礼
- 顾而言他
- 贵而贱目
- 国而忘家
- 过而能改
- 和而不唱
- 和而不同
- 华而不实
- 惠而不费
- 货而不售
- 兼而有之
- 久而久之
- 敬而远之
- 谲而不正
- 渴而穿井
- 渴而掘井
- 困而不学
- 困而学之
- 劳而无功
- 老而不死
- 乐而不荒
- 乐而不厌
- 乐而不淫
- 乐而忘返
- 乐而忘死
- 廉而不刿
- 满而不溢
- 没而不朽
- 迷而知反
- 迷而知返
- 迷而不反
- 秘而不露
- 秘而不宣
- 秘而不言
- 敏而好学
- 苗而不秀
- 默而识之
- 泥而不滓
- 涅而不淄
- 品而第之
- 贫而乐道
- 贫而无谄
- 强而后可
- 锲而不舍
- 轻而易举
- 穷而后工
- 取而代之
- 群而不党
- 柔而不犯
- 神而明之
- 生而知之
- 施而不费
- 食而不化
- 视而不见
- 疏而不漏
- 述而不作
- 死而不朽
- 死而复生
- 死而后已
- 死而无悔
- 死而无怨
- 贪而无信
- 堂而皇之
- 听而不闻
- 挺而走险
- 铤而走险
- 推而广之
- 望而却步
- 望而生畏
- 显而易见
- 笑而不答
- 信而好古
- 信而有征
- 信而有证
- 秀而不实
- 悬而未决
- 学而不厌
- 谑而不虐
- 言而无信
- 言而有信
- 言而不信
- 要而论之
- 要而言之
- 勇而无谋
- 尤而效之
- 折而族之
- 执而不化
- 质而不俚
- 质而不野
- 终而复始
- 周而不比
- 周而复始
- 总而言之
- 遵而不失
- 遵而勿失
- 坐而待毙
- 坐而待弊
- 坐而待旦
- 坐而论道
第三个字为"化"的成语
第四个字为"之"的成语
- 姑妄听之
- 极而言之
- 偶一为之
- 慷他人之慨
- 司马牛之叹
- 司马昭之心
- 无何有之乡
- 无立锥之地
- 无容身之地
- 无用武之地
- 一举手之劳
- 不了了之
- 大而化之
- 淡然处之
- 淡然置之
- 等而上之
- 等而下之
- 等闲视之
- 笃而论之
- 分而治之
- 感慨系之
- 高山仰之
- 姑妄言之
- 好自为之
- 计无复之
- 计无所之
- 计无付之
- 兼而有之
- 交臂失之
- 久而久之
- 敬而远之
- 困而学之
- 漠然置之
- 默而识之
- 品而第之
- 取而代之
- 神而明之
- 生而知之
- 思所逐之
- 泰然处之
- 堂而皇之
- 听之任之
- 推而广之
- 无所用之
- 寤寐求之
- 小大由之
- 心向往之
- 心乡往之
- 要而论之
- 要而言之
- 一笑了之
- 一笑置之
- 一以贯之
- 一走了之
- 以意为之
- 尤而效之
- 折而族之
- 总而言之
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成语"大而化之"逐字解释参考
dà①与“小”相对。《鸿门宴》:“~行不顾细谨。”②重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大~任于斯人。”③年长的;排列第一的。《木兰诗》:“阿爷无~儿,木兰无长兄。”④表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:“公子于是乃置酒~会宾客。”《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,~庇天下寒士俱欢颜。”⑤表示程度深。《董宣执法》:“帝~怒,召宣,欲箠杀之。”tài①通“太”,最。《左传·襄公二十四年》:“~上有立德,其次有立功。”②通“泰”,安定。《荀子·富国》:“故儒术诚行,则天下~而富。”【大方】大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:“吾长见笑于~之家。”【大成】1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:“归之而质其大子,必得~。”2.大有成就。《老子·四十五章》:“~若缺,其用不敝。”3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:“孔子这谓集~。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ér①颊毛;胡须。《周礼·考工记》:“深其爪,出其日,作其鏻之~。”②通“尔”你,你的。《记王忠肃公翱事》:“~翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。”③通“如”。好像《察今》:“军惊~坏都舍。”④1.表并列关系。《论积贮疏》:“苟粟多~财有余。”《捕蛇者说》:“黑质~白章。”2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:“扁鹊望桓侯~还走。”《石钟山记》:“余方心动欲还,~大声发于水上。”3.表示递进关系。《劝学》:“君子愽学~日参省乎已。”《赤壁之战》:“此为长江之险已与我共之矣,~势力众寡又不可论。”4.表转折关系。《殽之战》:“吾见师出,~不见其入也。”《论积贮疏》:“生之者甚少~靡之者甚多。”⒌表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。”《捕蛇者说》:“吾恂恂~起。”⒍表假设关系。《信陵君窃符救赵》:“吾攻赵,旦暮且下,~诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”《冯婉贞》:“诸君~有意,瞻余马首可也。”⒎表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王~负赵。”《赤壁之战》:“表恶其能~不能用也。”⒏表时间、方位、范围的界限,相当于“以”。《祭妹文》:“今~后,吾将再病,教从何处呼汝耶。”⑤表感叹语气,相当于“啊”“吧”。《论语·子罕》:“岂不尔思,室是远~。”《论语·微子》:“已~!已~!今之从政者殆~!”⑥词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:“俄~,百千人大呼。”《醉翁亭记》:“已~,夕阳在山,人影散乱。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
huà①改变;变化。《察今》:“变法者因时而~。”《柳毅传》:“然而灵用不同,玄~各异。”②削除。《五蠹》:“钻燧取火,以~腥臊。”③造化;大自然的功能。《归去来兮辞》:“聊乘~以归尽,乐夫天命复奚疑。”④教化;用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》:“逮奉圣朝,沐浴清~。”⑤风俗;风气。《汉书·叙传》:“败俗伤~。”⑥募化;乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》:“突有宋启富到门求吃~饭。”⑦死的委婉说法。陶渊明《自祭文》:“余今斯~,可以无恨。”【化蝶】睡梦。【化工】⒈自然的创造力。⒉自然形成的技巧。【化雨】教化人,像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。【化人】会幻术的人或仙人。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①到……去。《为学》:“吾欲~南海。”②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。”③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》:“生~有时而用~无度。”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。”④指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。”⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。”⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:“师道~不传也久矣。”⑧定语后置的标志。《劝学》:“蚓无爪牙~利。”⑨补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。”⑩用宾语前置的标志。《师说》:“句读~不知。”⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。”⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)