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化外之民

读音(发音): huà wài zhī mín

详细解释(意思):化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

出处(典故): 《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”

示例:

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第一个字为"化"的成语

第二个字为"外"的成语

第三个字为"之"的成语

第四个字为"民"的成语

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成语"化外之民"逐字解释参考

huà①改变;变化。《察今》:“变法者因时而~。”《柳毅传》:“然而灵用不同,玄~各异。”②削除。《五蠹》:“钻燧取火,以~腥臊。”③造化;大自然的功能。《归去来兮辞》:“聊乘~以归尽,乐夫天命复奚疑。”④教化;用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》:“逮奉圣朝,沐浴清~。”⑤风俗;风气。《汉书·叙传》:“败俗伤~。”⑥募化;乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》:“突有宋启富到门求吃~饭。”⑦死的委婉说法。陶渊明《自祭文》:“余今斯~,可以无恨。”【化蝶】睡梦。【化工】⒈自然的创造力。⒉自然形成的技巧。【化雨】教化人,像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。【化人】会幻术的人或仙人。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

wài①外面;外部。《邹忌讽齐王纳谏》:“旦日,客从~来。”②表面;外表。《赤壁之战》:“今将军~托服从之名,而内怀犹豫之计。”③以外。《大铁椎传》:“大铁椎~,一物无所持。”④置之于外;除去。《管子·明法》:“所以禁过而~私也。”⑤疏远。《易经·否》:“内小人而~君子。”⑥传统戏剧中扮老年男子的角色。”【外朝】⒈天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝,外朝一,内朝二。⒉指在外朝参政议事之人。【外交】古指臣子私自会见诸侯。【外戚】帝王的母亲、妻子一方的亲戚。【外史】⒈官名,颁布帝王命令及掌管地图等。⒉指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhī①到……去。《为学》:“吾欲~南海。”②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。”③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》:“生~有时而用~无度。”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。”④指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。”⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。”⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:“师道~不传也久矣。”⑧定语后置的标志。《劝学》:“蚓无爪牙~利。”⑨补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。”⑩用宾语前置的标志。《师说》:“句读~不知。”⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。”⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

mín①古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:“古者有四~:有士~,有商~,有农~,有工~。”②人。《五蠹》:“上古之世,……~食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,~多疾病。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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